Deus

SWAMI SIVANANDA

© Tradução para o Português de
Swami Krishnapriyananda Saraswati
SANATANA DHARMA BRASIL
GITA ASHRAMA

1. Introdução
Quem é Deus? O que é Deus? Há um Deus? Onde está Deus? Como perceber Deus? O Homem quer uma resposta a estas perguntas eternas. Certamente há um Deus. Deus existe. Ele é a única realidade. Deus é o seu criador, salvador, e redentor. Ele a tudo pertence. Ele reside no seu coração. Ele sempre está perto de você. Ele está mais próximo de você do que sua veia jugular ou o seu nariz. Ele ama você. Ele pode falar com você. Você não pode achar Deus através do intelecto. Mas, você O pode encontrar sentindo-O, meditando n’Ele, experimentando-O e realizando-O.

2. Quem é Deus?
O óleo de lamparina não fala, mas ilumina e espalha sua luz por toda parte. O jasmim não fala, mas sua fragrância flutua em todos os lugares. O farol não soa nenhum tambor, mas envia sua amigável luz ao marinheiro. O Invisível não soa nenhum gongo, mas Sua onipresença é sentida pelo desapaixonado e desapegado sábio.

Por trás de todos os nomes e formas está uma Essência sem nome, sem forma. Por trás de todos os governantes está o Supremo Governante dos governantes. Por trás de todas as luzes está a Luz das luzes. Por trás de todos os sons, há o Silêncio Supremo. Por trás de todos os professores está o Supremo Guru dos Gurus.

Por trás de todos os objetos perecíveis está o Absoluto imperecível. Por trás de todos os movimentos está o imóvel Infinito. Por trás do tempo, dos minutos e dias está a Eternidade atemporal. Por trás do ódio, revoltas e guerras está escondido o único Amor.

Deus é a totalidade de tudo que existe, animado e inanimado, sensível e insensível. Ele é livre da desgraça e de limitações. Ele é onipotente, onisciente e onipresente. Ele não tem começo, meio, ou fim. Ele é o habitante em todos os seres. Ele os controla a partir do interior.

Deus é tudo em todos. Deus é a única realidade neste universo. A existência das coisas deve-se à luz de Deus.

Deus é sempre-vivo. Tudo depende d’Ele. Ele não é dependente de qualquer coisa. Ele é a Verdade.

Deus é o fim ou meta de todo o Yoga Sadhanas. Ele é o Centro para o qual todas as coisas se direcionam e aspiram. Ele é o propósito mais alto ou bem mais elevado do mundo. Se você sente fome, há comida para aplacar a fome. Se você sente sede, há água para matar a sede. Se você tem o desejo de ser feliz, deve haver alguma coisa para satisfazer esse desejo. Esta “alguma coisa” é Deus, uma personificação da felicidade. Deus, Imortalidade, Liberdade, Perfeição, Paz, Felicidade e Amor são termos sinônimos.

3. O que é Deus?
O que é Deus? É difícil dizer. Mas, quando eu olho para o Ganges, eu sei o que é Deus. Quando eu vejo o jasmim, eu sei o que é Deus. Quando eu vejo o céu azul, eu sei o que é Deus. Quando eu ouço o gorjeio dos pássaros, eu sei o que é Deus. Quando eu provo o mel, eu sei o que é Deus.

O Supremo é indefinível; entretanto, os acadêmicos dão descrições intelectuais que não são absolutamente verdadeiras.

Todo homem tem sua própria concepção de Deus. O Deus de um militar usa um capacete. O Deus de um chinês tem um nariz plano e um cachimbo para fumar ópio. O Deus de um hindu tem marcas na testa, usa um rosário e uma guirlanda de flores. O Deus de um Cristão usa uma Cruz. Para alguns, Deus tem asas. Um búfalo pensará que Deus é um grande búfalo.

Tal concepção antropomórfica de Deus é obviamente pueril. A maior e mais importante coisa em todo o mundo é adquirir um conceito correto de Deus, porque sua convicção sobre Deus governa sua vida inteira.

4. Há um Deus?
Deus está além de imaginação humana, mas Ele é uma realidade viva. O Brahman não é nenhuma abstração metafísica. É o mais pleno e o mais real ser.

A existência de Deus não pode ser provada através da experimentação científica. O Absoluto confunde a mente até mesmo do maior acadêmico; ilude até mesmo o intelecto mais poderoso. Deus é experimentado como pura consciência, onde o intelecto morre, a cultura perece, e o próprio ser inteiro fica completamente perdido Nele. Tudo é perdido, e tudo é encontrado.

Você quer provas de laboratório? Muito bem, certo! Você deseja limitar o ilimitável Deus que a tudo invade em seu tubo de ensaio, pipeta de sopro, e substâncias químicas. Deus é a origem para as suas substâncias químicas. Ele é o substrato para seus átomos, elétrons e moléculas. Sem Ele, nenhum átomo ou elétron irá mover-se; Ele é o governante interno. É Deus que empresta poder aos nossos sentidos, percepção para nossa mente, discernimento para nosso intelecto, e força para nossos membros. É pela vontade d’Ele que nós vivemos e morremos. Mas o homem imagina vaidosamente que ele é quem age e quem desfruta. O homem é um mero nada ante o todo-poderoso poder do Governante que dirige o movimento no universo.

A vontade de Deus está expressa em todos os lugares como lei. A lei de gravitação, coesão, relatividade, causa e efeito, as leis da eletricidade, química, físicas, todas as leis psíquicas, são expressões da vontade de Deus.

Assim como nós explicamos tudo dentro de natureza pela lei de causa e efeito, também a natureza deve ser explicada como um todo. Tem que ter alguma causa. Essa causa deve ser diferente do efeito. Deve ser alguma entidade sobrenatural, i.e., Deus.

A Natureza não é uma mera coleção de eventos ao acaso, uma mera confusão de acidentes, mas uma ordenação. Os planetas se movem em suas órbitas regularmente; sementes crescem regularmente e se tornam árvores; as estações se sucedem umas as outras ordenadamente. Agora, natureza é Jada, ser inconsciente. Não pode ordenar a si mesma. Requer a existência de um ser-deus-inteligente que é responsável por isso. Até mesmo Einstein, o cientista, foi convencido fortemente da criação do universo por uma Inteligência Suprema.

Embora você não veja as estrelas durante o dia, contudo elas existem. Embora não se possa ver o sol durante um dia nublado, contudo ele existe. Mesmo assim, apesar de você não poder ver Deus com esses seus olhos físicos, Ele existe. Se você adquire o olho divino ou o olho da intuição pela prática de meditação, você O verá.

Deus é autodemonstrável. Ele não quer qualquer prova, porque Ele é a base para o ato ou processo de provar.

5. Onde Deus está?
Onde Deus está? Não há nenhuma parte onde Ele não está. Da mesma maneira que uma linha penetra todas as flores em uma guirlanda, também, um mesmo Ser penetra todos os seres vivos. Ele está oculto em todos os seres e formas, como o óleo na semente, como a manteiga no leite, como a mente no cérebro, o Prana no corpo, o feto no útero, o sol atrás das nuvens, o fogo na madeira, o vapor na atmosfera, o sal na água, o perfume nas flores, o som no gravador, o ouro no quartzo, os micróbios no sangue.

Deus mora em todos os seres como vida e consciência. Deus está no rugido de um leão, na canção de um pássaro, e no grito de um bebê. Sinta a presença dele em todos os lugares.

Veja Deus nas asas de uma borboleta, nas letras Alfa e Omega, na tosse de um paciente, no murmúrio de um riacho, no som de um sino. Veja a maravilha da face do Deus em cada objeto deste mundo.

Toda respiração que flui no nariz, toda batida que pulsa no coração, toda artéria que pulsa no corpo, todo pensamento que surge na mente, fala a você que Deus está próximo.

Toda flor que desprende uma fragrância, toda fruta que o atrai, toda brisa suave que sopra, todo rio que suavemente flui, fala de Deus e da Sua clemência.
O vasto oceano com suas ondas poderosas, o poderoso Himalaya com suas geleiras, o Sol luminoso e as estrelas no céu amplo, a árvore alta com seus ramos, as fontes frescas nas colinas e vales, dizem da Sua onipotência.

A música dos doces cantores, as conferências dos oradores Poderosos, os poemas dos poetas renomados, as invenções dos cientistas mais capazes, as operações dos cirurgiões mais habilidosos, as expressões dos homens santos, os pensamentos da Bhagavad Gita, as revelações dos Upanishads, falam de Deus e da sabedoria dele.

Tudo é Deus. O bem é Deus. O infortúnio é Deus. Cumprimente-O em tudo e descanse pacificamente na Sua felicidade.

Deus penetra o universo inteiro. Ele entra no traje de um mendigo. Ele geme em dor no disfarce do doente. Ele vaga no clarão da floresta em trapos. Abra seus olhos. Veja-O em tudo. Sirva a tudo. Ame a tudo.

Sinta a Presença Divina em todos lugares, em todas as formas, em todo pensamento, em todo sentimento, em todo movimento e em toda emoção.

Deus, visto pelos sentidos, é um objeto. Deus, visto pelo intelecto, é a mente. Deus, visto pelo espírito, é Atman ou o Ser.

Ele é a regra interna, Antaryamin, vigiando e controlando a sua vida. Ele está em você e você está n’Ele. Ele está totalmente perto de você. Ele não está muito distante, mas está mais próximo de você que você d’Ele. No princípio você estava pensando que Ele só poderia ser achado no Monte Kailas, Ramesvaram, Mecca, Jerusalém, no céu ou no paraíso. Você teve idéias muito vagas. Este corpo é o templo vivente d´Ele. O sanctum sanctorum é a câmara de teu próprio coração. Feche seus olhos. Retire suas Indriyas dos objetos sensuais. Procura-O no seu coração com a mente aguçada, devoção, e puro amor. Você O achará seguramente. Ele está esperando você com os braços estendidos para abraçá-lo. Se não O puder encontrar no seu coração, não O poderá achar em qualquer outro lugar.

6. Como perceber Deus?
Deus é uma questão de demanda e provisão. Se realmente você anseia pelo Darshan de Deus, Ele se revelará a você em um momento.

Não precisa de arte nem ciência, estudo ou erudição, para realizar a Deus, mas fé, pureza, e devoção.

Junte todo o amor que devota aos objetos mundanos – esposa, filhos, riqueza, propriedades, parentes, amigos – e então aplica essa combinação de amor a Deus. Você O perceberá num segundo.

Servir a Deus e ao dinheiro ao mesmo tempo é impossível. Você não pode desfrutar as bem-aventuranças do Ser e do prazer dos sentidos em uma mesma xícara. Você não pode ter luz e escuridão ao mesmo tempo.

7. Deus exige o seu coração inteiro
Reduza-se a zero diante de Deus. Só então Deus tomará completamente conta de você e o guiará. Só então a rendição ficará completa.

Esqueça-se de seus próprios interesses, suas próprias lembranças nostálgicas, seus próprios desejos. Você atingirá a bem-aventurança do Ser Supremo.

Crucifique, sacrifique o mais baixo falso-ego, se deseja ter união com Deus.

Esvazie seu egoísmo. Você será preenchido de Deus. Perca a sua personalidade. Você achará a Vida Divina e irá realizar Deus.

Om Tat Sat

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