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Pensamento Positivo e Meditação

PENSAMENTO POSITIVO E MEDITAÇÃO

TOCANDO O SILÊNCIO INTERIOR

Swami Vishnu-Devananda

Quando a superficie de um lago é estável, podemos claramente enxergar o seu fundo. Isso seria impossível se a superfície se encontrasse agitada por ondas. Da mesma forma, quando a mente é estável, sem nenhum pensamento ou desejo, podemos contemplar o “Ser”. Isso se chama Yoga.

Nós podemos controlar a agitação mental de duas maneiras: concentrando a mente em um foco externo ou interno. Quando o fazemos internamente, concentramo-nos no “Ser” ou na consciência do “Eu sou”. Já externamente o foco será em qualquer coisa fora de “Ser” ou do “Eu sou”.

Quando nos engajamos em algum tipo de recreação, como, por exemplo, colocar uma bolinha dentro de um buraco (golfe), todos os outros pensamentos são ralentados ou mesmo parados. Nós sentimos que jogamos uma boa partida quando atingimos um bom nível de concentração. Na verdade, essa felicidade que experimentamos não vem do ato de colocar a bolinha dezoito vezes no buraco, mas sim do fato de atingirmos um perfeito estado de concentração dezoito vezes. Naquele instante, todos os problemas e preocupações do mundo desapareceram.

A habilidade mental de concentração já é inerente a todos; não é nada de extarordinario ou misterioso.  Meditação não é algo que um Yogi precise ensiná-lo; você já possui a habilidade de parar os seus pensamentos.

A única diferença entre este tipo de concentração e a meditação (num sentido positivo) é que geralmente só aprendemos a concentrar a mente em um objeto externo. Quando a mente está completamente concentrada, o tempo passa despercebido, como se não existisse. Quando a mente está focada, não há tempo! O tempo não é nada, senão uma modificação da mente. O tempo e o espaço, assim como todas as experiências externas, são criações da mente.

Todo tipo de felicidade alcançada através da mente é temporária e flutuante; limitada pela natureza. Para alcançar aquele estado de felicidade e paz absoluta, nós precisamos saber primeiramente como acalmar a mente para, em seguida, poder concentrar e transcender a ela própria. Revertendo a concentração mental para dentro de si, no SER, podemos, então, aprofundar aquela experiência de perfeita concentração. Este é o estado de meditação.

INTRODUZINDO AS TÉCNICAS DE MEDITAÇÃO

Meditação é uma experiência que não pode ser descrita, da mesma forma que não podemos descrever cores para um deficiente visual. Toda experiência ordinária é limitada pelo tempo, espaço e causa.

Assim sendo, nossa capacidade de compreensão e percepção não consegue ultrapassar esses limites. A experiência finita, que é medida em termos de passado, presente e futuro não pode ser transcendental. Os conceitos do tempo são ilusórios por serem impermanentes. O presente, ao mesmo tempo pequeno e flutuante, não pode ser captado. O passado e o futuro são ambos não existentes no presente. Vivemos em ilusão.

O estado meditativo transcende todas essas limitações. Dentro dele não há nem passado nem futuro, apenas a consciência do “Eu sou” no eterno agora. Isso só é possível quando todas as flutuações mentais são acalmadas.

O mais próximo que podemos experimentar desse estado é o de sono profundo, onde não há nem tempo, nem espaço, nem causa. A meditação, porém, difere do sono profundo, por trabalhar profundamente nas modificações da psyche. Curvando e acalmando as varias oscilações mentais, a meditação nos traz paz.

No nível físico, a meditação ajuda a prolongar o processo anabólico do corpo de reparação e crescimento, reduzindo o processo de queda – ou catabólico. De uma forma geral, o processo anabólico predomina até a idade de 18 anos. Entre os 18 e os 35 há um equilíbrio entre os dois. Após os 35, há uma predominância do processo catabólico. A meditação pode reduzir de uma forma significativa o declínio catabólico. Isso acontece devido à receptividade natural de nossas células.

Cada uma das células de nosso corpo é governada pelo instintivo subconsciente. Elas possuem uma consciência individual e ao mesmo tempo coletiva. Quando pensamentos ou desejos são derramados no corpo, as células são ativadas; o corpo sempre obedece à demanda do grupo. Já foi comprovado cientificamente que pensamentos positivos trazem bons resultados para as células.

Assim como a meditação traz um estado mental positivo prolongado, ela também ajuda no retardamento do declínio catabólico, rejuvenescendo as células do corpo.

Uma pessoa não aprende a meditar, assim como ela não aprende a dormir; ela “cai” em ambos os estados.

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Novo candidato a Swami

Os Cinco Pontos do Yoga

OS CINCO PONTOS DO YOGA

O Yoga é uma filosofia de vida com uma disciplina baseada na máxima: Vida simples e pensamento elevado.

O corpo humano é um templo – ou um veículo – para a alma e tem necessidades que devem ser satisfeitas para que funcione adequadamente e possa percorrer o maior número de quilômetros possível. Metaforicamente, essas necessidades podem ser comparadas com as de um automóvel. Ele necessita também de cinco elementos para estar “em forma”, ou seja, para estar em boas condições de uso, quais sejam:

1 – um sistema de lubrificação;

2 – uma bateria;

3 – um sistema de refrigeração;

4 – combustível;

5 – um condutor responsável ao volante.

Agora observemos nossas necessidades como seres humanos. O sistema de Yoga se baseia em cinco pontos fundamentais a partir dos quais o praticante experimenta uma evidente melhora na qualidade de vida.

1 - Exercício adequado (asanas): funciona como uma rotina de lubrificação para as articulções, músculos, ligamentos, tendões e outras partes do corpo, pois ativa a circulação do sangue e incrementa a sua flexibilidade. Uma prática regular nos previne contra várias doenças, principalmente as psicossomáticas. Diferentemente de outros métodos, os exercícios são feitos respeitando o alinhamento das cadeias musculares e com total consciência corporal. Assim, não há risco de distensões ou lesões. Além disso, os asanas desbloqueiam áreas tensas que impedem o fluxo da energia vital. Em última análise, as doenças surgem quando esse fluxo não é adequado.

2 – Respiração adequada (pranayama): ajuda o corpo a conectar-se com sua “bateria”; em nosso caso, o plexo solar, onde se armazena um potencial enorme de energia. Por meio de exercícios específicos de respiração yóquica (pranayama), essa energia é liberada para o rejuvenescimento físico e mental. Num primeiro momento, portanto, reeducam os músculos envolvidos na respiração, expandindo-a e melhorando a absorção do oxigênio. Além disso, atuam em nossas emoções, auxiliando-nos a lidar melhor com elas e produzindo um estado de equilíbrio interior.

3 – Relaxamento adequado (savasana): esfria o sistema corporal, como faz o radiador de um veículo. Quando a mente e o corpo trabalham demais, seu desempenho diminui. Em outros termos, aqui aprendemos a descontrair conscientemente cada músculo e cada parte do nosso corpo, acompanhado de auto-sugestão. A serenidade advinda desses momentos é agradabilíssima e se mantém por vários dias.

4 – Alimentação adequada: fornece o combustível mais adequado para o corpo. É determinante para um máximo aproveitamento da comida, do ar, da água, da luz e da energia do sol.

5 – Meditação e pensamento positivo: coloque-se no controle de suas ações. O intelecto é purificado. Devemos controlar de modo consciente nossos instintos mais baixos por meio da concentração firme e constante de nossa mente. Meditar é sentar-se quieto e observar a si mesmo. Estamos sempre preocupados em conhecer tudo aquilo que está ao nosso redor, mas nos empenhamos muito pouco em descobrir o que acontece dentro de nós: como lidamos com os fatos da vida? Como pensamos? Como sentimos? Quais nossas verdadeiras aspirações? A meditação nos oferece a possibilidade de nos conhecermos mais profundamente.

Os yogis afirmam categoricamente que não nascemos somente para estarmos sujeitos ao sofrimento, à dor, ao declínio e à morte. Existe um motivo muito mais importante para vivermos. Para descobri-lo, são necessários um corpo e uma mente saudáveis. Então, para que esperar mais tempo? Inicie já sua prática!

Paz e bem em seu caminho.

Om Tat Sat!

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